蒲生氏乡有哪些轶事典故?关于他的评价如何
趣历史 责任编辑:sll 2018-10-28 10:25:47 元明天皇 孝德天皇 崇德天皇 桓武天皇 天智天皇

  以下是选出了江户时代末、明治时代的史学者(馆林藩出身).冈谷繁实(1835‐1919)所着的《名将言行录》中有关蒲生氏乡的逸话给大家看看…当然不是同文中,有关蒲生氏乡的所有内容,以下只是选取了其中个人认为最好的十则逸话。 —有关《名将言行录》—

  《名将言行录》一书出版于明治二年(1869),明治二十八年(1895)再版。到目前为止,都是不少史学家在介绍战国史人物时,常用的一部参考书。同书共七十卷,付加一卷编述。用了十六年的时间编成。所写的战国史人物凡一百九十二人,相关引用史料达一千二百五十二点。故此,虽难以确定内里的故事是否真有其事,但也确实有十分的参考价值及趣味性。

  著者.冈谷繁实,本为馆林藩(当时藩主是秋元氏)的藩士,在着作《名将言行录》中的序言就说到「读近代之史书,名将之言行,多明记而不分细大,斯片言只句,于世人裨益多大也。然可憾者,事迹多散见于庞大史籍之片断间,欲知一人之事,非读数书不可,且同一事却因书之记述而各异,表现亦异。而细心查考,当中实多误记误传之例矣。故欲知武将之真事迹,实难中之难也。故此,我拔钞群书,而成《名将言行录》一书,以便有心之人阅读。因立如此之志,各书皆阅,有趣者定必抄录。自身之藏书当然不够,他家之书亦借阅作辑。范围之广,苦劳之重,果真意外矣?!?/p>

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  信长的注视

  永禄十三年(1568),九月,氏乡与父亲贤秀降伏于信长。当时氏乡十三岁,幼名.鹤千代。信长见到鹤千代时说「蒲生之子(氏乡)目光奇特,想必异于寻常者,乃上优之若者也」。后信长纳鹤千代为女婿,留之于岐阜城,以弹正忠(信长当时的官名)的「忠」字赐名为「忠三郎」。

  信长每次之武略谈话,氏乡虽只得十三岁,但常列席间,至夜深仍欲听至最后,一心不乱。稻叶直通见此,说「蒲生之子非凡物,必成优于众人之武勇者也?!?/p>

  得名马驰骋第一之誉

  织田金左卫门有一匹能听人音之名马,诸人皆欲之。金左卫门知此事后说「战时,乘此马率先杀入敌阵,并得功勋者,当献此马」。听此条件之人,都不欲求此马。氏乡,当时年十六,闻此事后,即至金左卫门处,说「次回之战,欲为先锋冲阵,以立首功?!?,以此为条件,终得此马,十日后,武田信玄出兵东美浓,尽烧沿途村落,以示其威。氏乡乘马,以先锋杀入敌阵,遇到武田方之斥候,讨取,并得其首级。后来氏乡会见信长,看到氏乡的武勇的金左卫门便向信长提及自己与氏乡之间的承诺,信长听后感动落泪。

  氏乡十七岁的时候,向信长提请「虽为信长公的陪臣,但欲为柴田胜家殿的部属。胜家殿乃天下武将中的武将,故想学习何谓真正的武将」,信长听后便批准氏乡的要求。

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  本能寺之变

  天正十年六月,信长父子被明智光秀杀于京都,氏乡父亲贤秀当时是安土城的守将,氏乡在日野城得知事变,率兵士五百余骑,轿五十,鞍马百匹,随骑二百匹连夜赶到安土城,贤秀大喜,以此接送信长家眷到日野城,以谋讨逆之计。光秀得知后,遣使至蒲生父子曰「若助光秀,则与贵父子近江半国」。但父子二人无意跟随,并三番四次骂走光秀的使者。后信长三男.信孝率兵从摄津攻入京都,光秀被杀。氏乡便陪同信长二男.信雄一同入京。此时秀吉对氏乡之忠勇深感五内,便把与明智一党的国众的领地赏与氏乡。

  赏赐返还

  天正十一年,秀吉与信孝不和,四月灭胜家,八月破泷川一益于龟山城。氏乡因属秀吉有功,受赐龟山城,但氏乡恭谨的说「龟山乃关氏历代所领之地,若我取之则彼族可怜也,故愿请返还此城与关一政」,秀吉曰「则从汝愿」,一政得回龟山后,与氏乡亲。

  秀吉与胜家对立之时,担心伊贺、伊势不稳,故令氏乡留守日野城戒备,伊贺守某终起兵反抗,氏乡率兵破之,胜家战死北庄后,伊贺守某死守于比智山,氏乡欲攻之,便与老臣商议。老臣们曰「外围有六个支城,先攻支城,使比智山孤掌难鸣后再攻之」氏乡反对曰「非也!若逐一攻破支城,逃兵将入比智山,若先攻比智山,则其兵皆逃入支城。故先攻比智山为要」比智山城陷后,六个支城不战即溃。

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  西海之役

  西海之役,秀吉曰「巌石城极为嶮阻,熊谷越中守又拥兵固守,多次攻击都败北而回,敌士兵益盛,还是率兵,直攻鹿儿岛(应为萨摩内城)较好吧?!沟舷缭偃笙热米约汗ハ麓藥i石城,最后秀吉也容许此要求。氏乡则与前田利长一同强攻巌石城,秀吉从本阵见其勇武,则令人以浅黄色的柳叶缝制一件羽阵织授予氏乡,「穿着此织攻陷敌城吧」。氏乡感激拜领,并终与利长攻破此城。秀吉大喜,赐名马一匹予氏乡,并曰「得此马非因秀吉之喜,乃因汝之忠功也?!箮i石城陷落后,九州亦不久被平定,人皆言此乃氏乡破巌石城之故也。

  欲得天下

  小田原之役后,秀吉召集诸将,曰「会津乃关东之要地,必得选一能将座镇于彼地。谁是最佳人选?汝等不用顾虑,把自己的想法都说出来吧」。诸将听到后,十居其九认为细川越中守忠兴乃上上之选,秀吉听到后曰「你们真是愚昧到极点啊!镇置会津的,当然就要选蒲生忠三郎了!」后来氏乡受赐会津九十万石,当时是天正十八年八月的事。氏乡退殿后,寄柱而泣,看到此状的山崎右近片家以为氏乡是因为得到无比的封赏,喜极而泣,故走近氏乡身旁曰「感到感激至极真是十分应该的啊!」氏乡细声的回应道「并不是这样,即使只是小名,只要身近京都,还可望得到天下,现纵为大国之太守,却身在千里远国,欲为天下人之野心已成泡影。我感自己已是被遗弃之物,不禁流泪而已?!?/p>

  秀吉畏氏乡

  氏乡出发前往会津时,秀吉把自己的裤裙赐给氏乡,并暗问左右「氏乡对远行奥州之事,有何想法?」左右小者回应「非常无奈及不解」。秀吉就曰「这是当然的,若把氏乡留在此地,将会是恐怖的家伙,故才遣他到奥州去!」

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  知心性而减其俸

  氏乡以一万石招揽了桥本总兵卫,有一次,总兵卫跟人闲谈时,说「若有十万石俸给,就算有很多的孩子,舍其中一人于河川也没有问题?!故舷缣么耸潞?,就与总兵卫会面,「你是否说过『俸给与自己的孩子交换也没问题?』,那么,你就不再可靠了。若是有人以高俸招诱,你会否考虑舍人质于不顾?原本答应给你一万石的俸给,但得知你的心底后,是不能给你一万石的!所以扣回一万石,改予一千石为俸给吧?!?/p>

  退智者

  九、退「智者」 玉川左右马乃是辩才学智兼备,有名于世的人物。有人把他推荐给氏乡,氏乡大喜迎之,以宾客礼遇之。左右马谒见氏乡后高谈阔论一番,连续十日夜夜长谈。但最后氏乡只遣金打法左右马离开。推荐者大感失望,氏乡的老臣都大感不解,问氏乡「玉川乃富才智之人,本以为若主公用之,将成身边的谋臣,但主公却打法他离开,究竟是为什么?主公夜夜与他长谈,也没有跟我们提及他的事,是何解?」

  氏乡回应说「你们大惑不解是正常的。世间所谓的「智者」,不过是外表可靠,威风压群,巧于言词,兼备才智,骗人耳目之人而已。现时乃文治不彰的时代,故不知如何去看人,故才认为那种人是才智之辈。我看到玉州时,认为他不过是世间所谓的「智者」,就是这个原因而已。他见到我后,甫一开始就赞美我,又称赞诸将,尽力的讨我欢心,还在自诩自己的长处,这样的人作为普通之友还可,但这样的人,就算是『智者』,也是不能留在身边的人?!?/p>

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  后来玉川到了某家出仕,家中都因为得到有才干之人而大悦,但后来,玉川迫退家中老臣、妒忠直之者,狐假虎威,家中个个都忌惮他。最终主家衰落,其主人也因此把他逐出其家。家臣们得知后,无不叹服氏乡明察如神。

  俸给与情乃车之两轮

  氏乡在写与一名叫伊藤平五郎的家臣的书信提及「使家中情益深,则授俸给。但若只给俸禄而无情,则难称万全。若只有情而无俸,还是无用、虚假的。俸给与情,有如车的两轮,鸟的两翼。商贾求的是图利,而利,对武士的心来说是不必要的。收成若能用到来年六、七月,那么一万石到了来年秋天,还是会有一万石的收成,是绝不会缺损的。上级的武士应多募武勇之士,那么只要对他们有称赞,褒奖,他们一定会挺身而战的。

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